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牢牢把握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
黨建陣地

牢牢把握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

  • 分類:理論文章
  • 作者:張志勇
  • 來源:
  • 發(fā)布時(shí)間:2021-11-08 15:47
  • 訪問量:

【概要描述】

牢牢把握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

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  • 分類:理論文章
  • 作者:張志勇
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牢牢把握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

黨委書記  張志勇

  黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把宣傳思想工作擺在全局工作的重要位置,作出一系列重大決策,實(shí)施一系列重大舉措,在實(shí)踐中不斷深化對(duì)宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí),提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記總結(jié)的首條規(guī)律性認(rèn)識(shí)就是堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這為我們進(jìn)一步做好新形勢(shì)下黨的意識(shí)形態(tài)工作指明了方向。

一、高度重視黨的意識(shí)形態(tài)工作

馬克思主義認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,不僅決定政治的上層建筑,而且決定文化的上層建筑,包括文化上層建筑的核心意識(shí)形態(tài)。但是上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用,在特定條件下起著決定性的反作用。馬克思指出:“如果從觀念上來考察,那么一定的意識(shí)形式的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅?!睆膰?guó)際共運(yùn)史看,社會(huì)主義蘇聯(lián)先后粉碎了14個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家的武裝干涉,經(jīng)歷了嚴(yán)酷的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)的輝煌勝利,卻敗在意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)場(chǎng)。正因如此,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出:“蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈,全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史,否定列寧,否定斯大林,搞歷史虛無主義,思想搞亂了,各級(jí)黨組織幾乎沒任何作用了,軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥獸散了,蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了?!?/span>

意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路,對(duì)一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存發(fā)展至關(guān)重要。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。我們必須切實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo),把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候、任何情況下都不能旁落,否則就會(huì)犯無可挽回的顛覆性錯(cuò)誤。當(dāng)前,世界格局正處于激烈變動(dòng)之中,國(guó)內(nèi)改革發(fā)展也出現(xiàn)許多新情況,我們必須高度重視做好黨的意識(shí)形態(tài)工作,牢牢把握“兩個(gè)鞏固”根本任務(wù),把樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”作為建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵,堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民,深入培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力。

二、堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

馬克思主義科學(xué)揭示了人類社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì),堅(jiān)持人民是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力,奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定正確理想信念的理論基礎(chǔ),是我們國(guó)家意識(shí)形態(tài)的靈魂。毛澤東同志指出:“馬克思這些老祖宗的書,必須讀,他們的基本原理必須遵守,這是第一。但是,任何國(guó)家的共產(chǎn)黨,任何國(guó)家的思想界,都要?jiǎng)?chuàng)造新的理論,寫出新的著作,產(chǎn)生自己的理論家,來為當(dāng)前的政治服務(wù),單靠老祖宗是不行的?!绷?xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義,指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義?!彼笕h特別是黨的各級(jí)干部學(xué)習(xí)要緊密結(jié)合實(shí)際,下苦功夫,認(rèn)真研讀并真正學(xué)懂弄通馬克思主義經(jīng)典作家的原著,把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)。

 

長(zhǎng)期以來,無論在國(guó)際還是國(guó)內(nèi),在實(shí)踐上都給我們提供了正反兩方面的豐厚經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。從一定意義上講,在社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期,我們黨正是在認(rèn)真總結(jié)“左”和右的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)而不斷前進(jìn)的。我國(guó)步入一個(gè)充滿希望的新時(shí)代,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們完全有條件創(chuàng)新和發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。堅(jiān)持馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)、當(dāng)今時(shí)代具體實(shí)際相結(jié)合,中國(guó)特色社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)就必然充滿蓬勃生機(jī)。習(xí)近平總書記在主持十八屆中央政治局第四十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確指出,要“深入總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,更好實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,同時(shí)也要放寬視野,吸收人類文明一切有益成果,不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義”。這同時(shí)也向世人表明了中國(guó)共產(chǎn)黨人保持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,使馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒的堅(jiān)強(qiáng)決心。

三、堅(jiān)持以人民為中心做好黨的意識(shí)形態(tài)工作

人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。堅(jiān)持以人民為中心進(jìn)行意識(shí)形態(tài)建設(shè),是習(xí)近平總書記關(guān)于做好黨的意識(shí)形態(tài)工作一以貫之的重要思想。為什么人的問題是根本問題、原則問題,習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中旗幟鮮明地作出了回答,這就是“堅(jiān)持以人民為中心”。馬克思主義不僅有發(fā)展觀,還有實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、矛盾觀等,而以人民為中心這一歸納和提煉,對(duì)于馬克思主義的根本內(nèi)容和目的指向來說,則更具本質(zhì)性與深刻性。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記又明確指出:“馬克思主義博大精深,歸根到底就是一句話,為人類求解放”,這在本質(zhì)上是對(duì)以人民為中心的另一種表達(dá)。習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)持以人民為中心的重要論斷,在新形勢(shì)下豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想。從我們各項(xiàng)具體工作在全局工作中的位置來說,必須是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,但是從各項(xiàng)工作的最終價(jià)值取向來說,都只能是堅(jiān)持以人民為中心,意識(shí)形態(tài)工作無疑更是如此。

人民既是意識(shí)形態(tài)建設(shè)的價(jià)值主體,又是實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的實(shí)踐主體。為了人民,就必須依靠人民,否則決不可能達(dá)到為了人民的目的。毛澤東同志曾經(jīng)指出:社會(huì)主義民主的問題,首先就是勞動(dòng)者有沒有權(quán)利來克服各種敵對(duì)勢(shì)力和它們的影響的問題。像報(bào)紙、刊物、廣播、電影這類東西掌握在誰的手里,由誰來發(fā)議論,都是屬于權(quán)利的問題。只有為了人民、依靠人民,才能不斷鞏固人民群眾當(dāng)家作主的地位,人民群眾才會(huì)更加自覺地把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家、民族和社會(huì)主義的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,更加自覺地發(fā)揮自己的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的戰(zhàn)略目標(biāo),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利,更加需要堅(jiān)定自信、鼓舞斗志,更加需要同心同德、團(tuán)結(jié)奮斗。宣傳思想戰(zhàn)線必須始終堅(jiān)持以人民為中心,自覺把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),切實(shí)承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),更好地強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心。

四、重中之重是以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基

我們黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次要求全黨必須堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,他指出,“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”,強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”。只有堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信才有最為堅(jiān)強(qiáng)的支撐。我們決不能把共產(chǎn)主義的低級(jí)階段即社會(huì)主義與其高級(jí)階段即共產(chǎn)主義相混淆,但也決不能把二者割裂開來。千里之行,始于足下。我們?yōu)橥七M(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)努力工作,同時(shí)就是在為共產(chǎn)主義的最終實(shí)現(xiàn)“鋪路”和“添磚加瓦”。因此,堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念是完全一致的。這里有一個(gè)重要問題,就是要正確認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)政策與共產(chǎn)主義道德的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)政策是經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域中的事情,包括以按勞分配為主,資本與其他各種要素都參與分配。但是,現(xiàn)實(shí)生活中決不僅有經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,還有政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域,不是其他所有領(lǐng)域都要按商品交換法則辦事。我們共產(chǎn)黨員要努力踐行共產(chǎn)主義道德和共產(chǎn)主義精神,正如鄧小平同志所指出,黨和政府愈是實(shí)行各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開放的政策,黨員尤其是黨的高級(jí)負(fù)責(zé)干部,就愈要高度重視,愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德。

筑牢堅(jiān)定正確的理想信念,就必須堅(jiān)持以立為本、立破并舉,旗幟鮮明堅(jiān)持真理,立場(chǎng)堅(jiān)定批駁謬誤。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“全黨要更加自覺地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度,堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的言行?!爆F(xiàn)在,國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力極力鼓吹各種錯(cuò)誤思潮,如新自由主義、公民社會(huì)、西方憲政民主、普世價(jià)值、歷史虛無主義等。在這些錯(cuò)誤思潮中,歷史虛無主義是基礎(chǔ)。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力以對(duì)歷史事件和歷史人物“再認(rèn)識(shí)”、“再評(píng)價(jià)”為名,運(yùn)用各種手段特別是新興媒體,蓄意否定歪曲我國(guó)近現(xiàn)代革命史、黨的歷史、新中國(guó)的歷史,特別是攻擊黨的領(lǐng)袖。我們必須堅(jiān)持正確政治方向,站穩(wěn)政治立場(chǎng),始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,牢牢堅(jiān)持正面宣傳為主,堅(jiān)定宣傳黨的理論和路線方針政策,堅(jiān)定宣傳中央重大工作部署,堅(jiān)定宣傳中央關(guān)于形勢(shì)的重大分析判斷,同時(shí)也決不當(dāng)什么開明紳士,決不做“騎墻派”和“看風(fēng)派”。要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,依據(jù)鐵的事實(shí),及時(shí)揭穿各種謊言,批駁各種錯(cuò)誤思潮特別是歷史虛無主義,更加有力地教育團(tuán)結(jié)廣大人民群眾,把他們緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍。

五、理直氣壯堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),中華民族和中國(guó)人民的先鋒隊(duì),我們黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面都必須堅(jiān)定自覺堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記指出,要“加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo),旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)”。各級(jí)黨委要以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,切實(shí)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。把意識(shí)形態(tài)工作牢牢抓在手上,作為黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的重要內(nèi)容納入議事日程,進(jìn)一步加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)和管理。保持清醒頭腦,提高政治敏銳性和政治鑒別力,注意區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識(shí)問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題,不為雜音噪音干擾,不為錯(cuò)誤思潮迷惑。

思想上政治上的路線確定之后,干部就是決定因素。意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須牢牢掌握在真正忠誠(chéng)于馬克思主義、忠誠(chéng)于黨和人民的人手里,只有這樣才能建立一支宏大的馬克思主義的理論隊(duì)伍,不斷鞏固黨的宣傳思想陣地,戰(zhàn)勝歷史虛無主義等各種錯(cuò)誤思潮,確保全黨全國(guó)人民更加緊密團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟之下。

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